14 апреля "ГОЛОС СЕВЕРА - Вечер ненецкой культуры"
Россия богата Севером, богата народами. И если пройти только по российскому Северу, можно насчитать десятки различных культур. На Кольском полуострове живут саами, чуть южнее - вепсы и карелы, дальше - от Белого моря и до середины Таймыра - ненцы, вдоль Урала - с западной стороны - коми-зыряне, с восточной - угры - ханты и манси, на Таймыре - нганасаны и долгане, от Таймыра на юг - по всему Енисею, дальше - в Китай, Монголию и до Сахалина расселились эвенки - народ, кочующий верхом на оленях. В центральной Сибири компактно живут кеты, тофалары. На огромной территории - от Таймыра до Охотского моря - большой народ - якуты, дальше - юкагиры, эвены, на самом Северо-Востоке - чукчи, эскимосы-юпик, коряки, алеуты, на Камчатке - ительмены. И целые группы народов на Дальнем Востоке и на Алтае. Рассказывали ли нам об этих народах на уроках истории Отечества в школе?
Истинное, культурное богатство Севера остается для многих из нас неизвестным.
Московский дом национальностей и журнал "Северные просторы" открывают серию вечеров, объединенных общим названием "Голос Севера". Первый наш вечер посвящен ненецкой культуре.
В программе вечера:
- демонстрация документального фильма "Яптик Хессе" (цветной, 32 мин), режиссер Эдгар Бартенев (Санкт-Петербург). Фильм стал лауреатом более десяти международных и российских фестивалей документального кино; представлял Россию на Всемирной конференции "Телевидение в интересах общества" - INPUT-2007 (Лугано, Швейцария).
- выступление Татьяны Лар - ненецкой певицы, исполнительницы народных и авторских песен. Татьяна Лар, одна из немногих, кому удается сохранять традиционную исполнительскую вокальную манеру.
Ведущий вечера - Руслан Аликулов, редактор журнала "Северные просторы".
Начало в 18:30, зал 2.
Для участия в вечере необходимо зарегистрироваться по e-mail: mdn.info@mail.ru или по телефонам: 625-98-72 Кристина; 625-12-95 Максим.
UPD. Ах, да, чуть не забыла. На ВДНХ с 15 по 19 апреля состоится выставка-ярмарка коренных малых народов Севера . Жаль, точно не знаю, в каком павильоне. Бороться и искать - найти и не сдаваться :)
Если вдруг кто еще не знает:
8 марта с 12.00 часов состоится праздник Масленицы
Участвуют: фольклорные ансамбли «Народный праздник», «Казачий Кругъ» «Дербеневка»,
«Ромода», «Казачий разъезд»
для забав
масленичный столб,
«стенка
Проезд: метро «Партизанская», далее пешком
—
(С сайта РФС: http://www.folklore.ru/)
Ну, это сугубо практическая часть, потому и Масленица-1.
Вот как напеку блинов - выложу и теоретическую, с философскими рассуждениями
о судьбах человечества и фотографиями блина в разных ракурсах.
Следите за нашими анонсами - продолжение следует!
А покуда - всех с Масленицей!
С четверга начинается разгул и масленичные бесчинства вплоть до субботы!
Надобно отпраздновать как следует, чтобы не было потом мучительно больно.
Новый год все ж таки, хоть и архаический :)
Блин - не клин, товарищи, брюхо не переломит!!!
- Music:Народная, слова МВД
Все-таки я чудом попала на сегодняшний строго законспирированный концерт в Доме национальностей, куда, как выяснилось, пускали только по приглашениям и с предъявлением паспорта. Но я прорвалась, не иначе, духи помогли.
Маэстро выступал в дуэте с перкуссионистом Марио, хотя так бывает не всегда. Концерт перемежался вопросами и дискуссиями, все проходило в форме живого общения, благо, камерная обстановка располагала.
Про песни говорить, наверное, не буду - ну что тут скажешь? Кто Старостина слышал - все знает и так, а кто не слышал - тому советую непременно послушать. Купила себе два диска, желающим переписать могу :) Хотя тем, кто действительно эту музыку любит и ценит, грех не поддержать рублем действительно замечательных и талантливейших людей, наших великих гуру :)
В области дискуссий особенно запомнилось рассуждение Сергея о теме смерти в народных песнях. Он считает, что многие из них - своего рода обереги. Споешь про плохое - глядишь, тебя беда и минует. Споешь про больную жену - мол, болей побольней, помирай поскорей, я уж тебе гробик сосновый сколочу, похороню, а сам к девкам в хоровод гулять, - так после такой песни, глядишь, всамделишная жена со страху и не заболеет :)
Ну а часть песен - это осмысление смерти как неотъемлемой части жизни, того, что никого не минует. Как-то в фольклорной экспедиции маэстро стал свидетелем поминального дня в одной из деревень. Все ходили на могилки родных причитать, а фольклористы следом, эти самые ритуальные причеты записывать. И вот, идет к кладбищу женщина со спутником, подходит к ограде, и, заходя внутрь, сразу меняет поведение. Теперь она в мире мертвых и разговаривает с ними на их языке. Он совершенно непохож на язык живых. Она причитает, спрашивает, и даже как будто получает ответы, советы или утешения с той стороны. Все это слышится стороннему наблюдателю как диалог... Но наступает некий момент, когда спутник женщины легким прикосновением как бы возвращает ее в этот мир, она переступает черту обратно и мгновенно возвращается к обыденным разговорам и делам.
Вот это меня и поразило. Никогда не приходило в голову рассматривать традиционные причеты как язык загробного мира...
Кстати, в ходе этого разговора был задан вопрос про песню "Как у нас на синем море" - не о смерти ли она? Сергей же считает, что нет, она скорее об изгнании из рая... Я так и не смогла для себя определить, кто прав. Было бы интересно, кто что думает по этому поводу. Послушать можно тут: http://mp3.mp3s.ru/perl/url.pl?hyXWBSfI7
Ох, всего было так много, что и не опишешь... Что еще запомнилось? Северный пастуший ударный инструмент, представляющий из себя широкую доску с несколькими небольшими отверстиями-резонаторами, по которому бьют двумя или тремя палочками. Вешается на ремне на шею. Только вот, голова садовая, совершенно забыла, как он называется! Прямо не могу себе простить. И название-то совсем простое! Беда.
Еще наконец-то узнала, что такое свирелка (во которую играет Василь-Василёк из одноименной песни). Это, оказывается, что-то вроде небольшой поперечной калюки с очень высоким тоном. Один из концов ее затыкается пыжом, но так, чтоб оставался зазор-свисток. Ну и, само собой, вырезается отверстие-свисток в теле самой свирелки. Традиционно изготовлялась из ивового прута, но такие инструменты приходят в негодность уже через неделю, поэтому Старостин самолично вырезал себе свирелку из обычной лыжной палки. Вот так.
Может быть, попробую нарисовать все это, тогда выложу :)
Очень жаль, что у маэстро нет своего сайта, он и сам печалится по этому поводу...
Еще раз хочется сказать Сергею и Марио большое спасибо за прекрасный концерт и прекрасные ответы на наши глупые вопросы :) Низкий вам поклон с последующими простираниями :)
И большое спасибо сотрудникам МДН, которые это потрясающее действо и организовали.
Кстати, в МДН обещают Масленицу с гуляньями и прочим, где-то около 4 марта... Но если там будет все опять по паспортам, пойду в АртЭрию.. :)
Нет никакого повода не пойти, поскольку праздничный катарсис гарантирован. Это же Мервент... :))) Да и Лазерсон уж точно наколдует чего-нибудь, вот увидите.
Прогоним зимнюю стужу! Хотя бы на один вечер...
Посетили концерт Владисвара
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
nadishana.В очередной раз осознала необходимость нахождения собственной Дхармы, поскольку его творчество весьма благотворно воздействует на мозговые запоры.
Рассказывать тут о нем много не буду, поскольку есть чудные сайты:
http://www.nadishana.com/Rus/MainRus2.h
и http://pyrography-design.com/ (сайт самого Владисвара и сайт Юлии Сурба), где представлено немало любопытного. Гарантированно поднимает настроение и просветляет сознание.
Вот еще здесь http://vrn.best-city.ru/articles/intere
Если вкратце - Владисвар - музыкант-мультиинструменталист, работающий в стиле этно-фьюжн. Он играет и на множестве традиционных инструментов - духовых, ударных, струнных и проч., и изобретает их сам. Он шаманит и творит свои миры. И открывает их нам. А мы открываем двери восприятия.
Можно, конечно, не верить в Древний Кужебар, но глядя на его Ритуальную моду, искусство и объекты материальной культуры, слушая его музыку - очень хочется верить...
До этого даже дышать боялась - вдруг что сорвется. Но все получилось.
Даже ухитрилась к сцене пролезть. До сих пор не понимаю, как.
Яныч был, как всегда, чудесен. Реальность рвалась на раз, а волшебные миры приближались на максимально возможное расстояние. И как ему это удается?
Благодаря новому составу музыкантов группа звучала несколько иначе, но не менее интересно. Скрипачка Лючия хороша... Еще к тому же - в легком открытом платьице и босиком - это в такой-то холод! Не люди - гиганты! :) Гитарист несколько "утяжелял" общую картину, что не могло меня не порадовать.
Еще, безусловно, впечатлил зеппелиновский "Kashmir", исполненный в виде инструментала. Тут уж и самых равнодушных, по-моему, пробрало.
В общем, я счастлив.
Сегодня было явлено чудо, чтобы мы, грешные, не забывали о красоте мира и Божием величии.
Спасибо Яну за то, что он есть, что он с нами. За ту радость, что он дарит столь щедрой рукой.
Спасибо всем музыкантам, игравшим в этот вечер.
И спасибо товарищу Чепарухину за наше счастливое детство :)))
Писать отчет о концерте как-то не хочется, я думаю, многие сделали это лучше меня.
Здесь главное даже не музыка, а дух. На концерты Великих за тем и ходят. Вроде бы все знакомо и известно, и все равно происходит чудо. Приоткрывается завеса видимого мира, пусть на мгновение. Все изменяется, и плывут привычные очертания, другими становятся краски, слышатся звуки нездешних земель. Как будто кто-то неведомый взглянул на нас С Той Стороны…
Все-таки словами не получается никак. Попробуй-ка описать то мимолетное состояние совершенного счастья, которое дается нам лишь на краткий миг, и так трагически редко.
Голубую Розу невозможно сорвать и поставить в вазу.
Синюю Птицу невозможно поймать.
Посреди глухой и безнадежной зимы вдруг приключился настоящий Праздник.
Отогрелось небо и даже, кажется. поменяло свой цвет.
Надо бы написать восторженную телегу. Но в мозгу теперь образовалась сияющая пустота, ибо никакими словами не выразить того, что я сейчас чувствую.
Например, я чувствую, что надо бы помереть, потому что лучше в жизни уже ничего не будет. Разве что еще один концерт? Тогда, пожалуй, можно пока не помирать...
Но как дальше-то жить? После этого? Как после экскурсии в лучший мир.
Вот, опять же, образовались подвижки в моих представлениях о рае. Похоже, что рай - это горний яблоневый сад, где происходит вечный концерт Джетроталла. (Было, правда, мнение, что Там периодически звучит музыка Рыбникова; но до нее ли сейчас?)
Я думала, что уже не умею чувствовать и удивляться. Я зевала и скучала на концертах всевозможных знаменитых людей, думая, что все уже повидала в этой жизни. Мне стыдно теперь.
Теперь во мне столько радости... И ужасно жаль, что мои близкие и друзья не были там со мной. Вообще, думаю, там не оказалось слишком многих из тех, кто должен был быть. Очень не хватало всех тех безумств, что обычно присущи такого рода концерту. То ли времена безнадежно изменились, то ли место повлияло.
Но Андерсон своей мощью скрасил даже это место. Теперь из этого безнадежно сухого пня, каким является ГЦКЗ "Россия", должны обильно произрасти диковинные побеги. Скоро увидим.
Почему-то вспомнилось: когда я впервые попала на концерт "Аквариума" после нескольких лет платонической магнитофонной любви, то обнаружила вдруг, что чувства мои были, так сказать, немного преувеличены. С Джетро Таллом вышло все ровно наоборот. Надо было, оказывается, увидеть их живьем, чтобы осознать, сколь много они для меня значат.
Простите меня, дорогие друзья, нескладно излагаю, но что-то не выходит сейчас ничего внятного. Похоже, крыша со вчерашнего дня уехала в отпуск. Если вернется - напишу что-нибудь посолиднее.
- Music:"Weathercock" (JT)
